最新发布：2019-03-20 10:06:28
澡堂文化是中国发展出的一种极具特色的民间习俗，与外国的温泉有异曲同工之妙。现如今澡堂文化由于浴室的普及，热度已经大不如前，很多南方人来到北方后才第一次接触到澡堂。可历史中澡堂文化从不是北方独有，更准确的说，它应该是在南方达到了巅峰。那么澡堂文化是如何发展的，未来又将如何变化呢？
中国的澡堂文化兴起于宋朝，宋朝经济繁荣，中国开始了空前的城市化，大量人口涌向大城镇。北宋的汴京、南宋的临安都是世界级的大都市，四处奔波的旅客和商贾以及城内的居民需要一个集娱乐、休闲于一体的洗浴设施，澡堂由此应运而生。
宋朝发展出澡堂文化并不稀奇，如今驰名欧洲的土耳其浴更是历史悠久。土耳其浴与中国的澡堂有很多的相似之处，不过早在古罗马时代土耳其浴就已经基本成型了，只是土耳其人将其发扬光大而已。中国在宋朝之前迁徙的人口众多，没有形成澡堂文化的基础，因此澡堂文化形成要略晚于西方。
宋朝灭亡后，澡堂文化并没有随着城市的没落而消失。它很好的留存了下来，不过因为元朝并不适合澡堂文化发展，因此民间澡堂没有更进一步的发展。直到明朝之后，江南城市才发展出发达的澡堂文化，在苏州老城还有一条以澡堂闻名的「混堂巷」遗存至今。
清朝时因运河贸易的兴盛，江南一带经济富庶、百业兴旺，一时间澡堂遍布，不论高低贵贱大家都喜欢在澡堂内消磨时光。现今都说北方才流行澡堂，可是最早的澡堂文化都是在江南一带发扬光大的。清朝时北京的澡堂数量虽然不少，但比起江南还是略逊一筹，其它北方城市更是望尘莫及。
扬州是受澡堂文化影响最深的城市，澡堂泡澡是老一辈扬州人最推崇的生活方式，「早上皮包水，晚上水包皮」一句俗语足以见得扬州人对澡堂的喜爱。没有舒服地泡澡、搓背、修脚，很多扬州人就无法清爽地结束一天。
澡堂在南方的最后一次繁荣是在上世纪八九十年代的上海，由于上海及周边制造业的崛起，大量外来务工者聚居在上海，澡堂成为这些务工者能清洁、放松的唯一去处，上海澡堂几乎一夜之间达到鼎盛。不过随着外来务工者数量下降，上海的澡堂也很快就迎来了衰落。
澡堂经营在南方虽然一天不如一天，但是很快就在东北站稳了脚跟。其背后有两个原因，第一是建国后东北重工业发达，一度是全中国国企最密集的地区，密集的人口需要公共澡堂解决工人们的洗澡问题；第二是东北冬季气候寒冷，很长一段时间内东北无法实现全面供暖，不能在温暖的家中洗澡，人们只能在澡堂洗个热水澡。
